Saludos mis queridos amigos del mundo de la gaita en esta sección les quiero presentar extractos del libro de Humberto Rodríguez Balestrini mamaota, sobre los orígenes de nuestra gaita venezolana. Converse con mamaota y me dijo dale luz verde a eso,,y les voy a redactar tal cual esta en su obra maestra, hablemos de gaitas y gaiteros pequeñas citas del libro para que se hagan una idea del origen de la gaita.

    Comencemos por una breve reseña de la vida y obra del autor Humberto Rodríguez mamaota, esta reseña se encuentra en la contraportada del libro...solo una parte de esta reseña de cuando la leí.

foto por cortesía del Decano de la Gaita


    Humberto nace un 27 de noviembre de 1945 en Carora, estado Lara. El Dr. Rafael Molina Vilchez fue quien le puso mamaota, ya que es como una gran madre para los gaiteros y corazón abierto para todo el mundo. Por los avatares de la vida tuvo que trasladarse con su familia a Maracaibo. Cuenta él que: cuando llego a Maracaibo por el atracadero de los ferry y se topo con la escena de vida y movimiento en la ciudad quedo impresionado, por los buhonero, los cepillaeros, las dulceras y para rematar escucho por los altoparlantes ubicados en los postes de luz, nuestra gaita zuliana. Eso lo unió para siempre con la gaita hasta el sol de hoy. Comenzó a las 14 años como gaitero aficionado en 1959 y de allí hasta hay a cultivado el amor por la gaita; es cantante, compositor, coleccionista de todo el material de gaitas, en fin es el cronista de la gaita...

 

Les presento las fotos del día del bautizo de este maravilloso libro
 


Vean este hermoso Museo:

Entren al mundo de la gaita...al mundo del cronista de la gaita, mi pana querido Mamaota...el gran coleccionista de todos los tiempos...pa vos mama con mucho cariño...

Fotos por David Portillo

Ahora si queridos amigos vamos con extractos del libro, para saber los orígenes de la gaita venezolana...

 

foto de la portada del libro tomada por David Portillo


CAPITULO I

 

Diferentes Opiniones Sobre los Orígenes de la Gaita Zuliana



La gaita zuliana es el resultado de la fusión de los distintos cantares que acostumbraban a interpretar cada uno de los grupos étnicos que confundieron durante el proceso de la conquista y colonización que tuvo lugar en nuestro país. No solo instrumentos nos legaron los españoles; debemos incluir en la apreciación a las manifestaciones musicales ya formada que es de suponer trajeron ellos. Esas rudas manifestaciones tuvieron su expansión y perfeccionamiento luego, cuando la ciudad creció, y tomo impulso; pero agregamos nosotros: no se expandieron y perfeccionaron solas, lo hicieron conjuntamente con las manifestaciones musicales españolas y africanas entrelazándose unas con las otras a medida que el cruce de los grupos iba efectuándose...

...parece ser que el paso anterior o prologo de la gaita zuliana lo constituyo una forma de canto religioso. Todavía a fines del siglo anterior la gaita no había pedido su aspecto de motete, puesto que la temporada gaitera se iniciaba en los templos. La fecha escogida para iniciar las festividades navideñas, y con ellas nuestra gaita, era el 13 de diciembre, día de Santa Lucia, fecha a la cual los vecinos de la parroquia penetraban la iglesia y le obsequiaban los cantos ensayados con varias semanas de anticipación...

...La gaita vino a definirse en lo que podemos llamar, "su verdadera esencia y propósito, cuando se hizo profana, cuando se fue quedando en las casas, cuando utilizada como vehiculo de la sátira popular" (Acevedo, 1966:17). La gaita de furro se conoce como gaita maracaibera o maracucha, y esto se debe a que en Maracaibo ha sido el sitio donde se ha asentado, aun cuando puede también encontrársele en otros lugares de nuestro estado. Esto probablemente obedezca al hecho de que habiéndose ubicado en la ciudad capital, se haya difundido a otros pueblos de la región que de una u otra forma giran en torno a la actividad que la ciudad genera.

...Esto no significa que la gaita se origino en la ciudad, ni que ella fue el punto de entrada de esa manifestación en caso de que se acepte su procedencia foránea. Desde que recuerdan los mas viejos maracuchos, el origen de la gaita de furro se han han disputado los dos barrios mas representativos de la ciudad: el empedrao y el saladillo(Arrieta,1984:9). 

..."el ritmo primitivo de la gaita zuliana sufrió indudablemente una transformación y una influencia grande en su evolución con las contingencias de la guerra de independencia venezolana, al ejercer poderosa influencia en su desarrollo el elemento criollo, el considerase libre del dominio español y ya fuera zambo, multo, pardo, mestizo, cuarterón o salto atrás, naciendo de esa evolución los estribillos y versos de la gaita de carácter épico y político, que se cantaban para exaltar las proezas de nuestros héroes y criticar la aptitud hostil de los realistas españoles"(Matos Romero,1968:21)...

La gaita, " manifestación festiva del pueblo zuliano, se canto indistintamente desde sus comienzos como típico ritmo criollo, tanto en la ciudad de Maracaibo, como en los otros pueblos de esta región occidental del país, ya fuera con carácter festivo, ya religioso algunas veces, ya político algunas veces, épico y por ultimo con fines comerciales. Por estas razones no consideramos verídicas las opiniones de aquellos que escribieron que la gaita zuliana nació en el barrio empedrao y según otros en el barrio saladillo de Maracaibo( Matos,1968:27-28)..

Sea cual fuere su origen, nos sentimos orgullosos de tenerla con nosotros, como reina del folklore venezolano. Conservémoslas lo mas pura posible en su esencia, en su contenido, en su significado, en su ritmo y la tendremos de nuestro lado por muchos años para orgullo de los zulianos...



CAPITULO DOS:

 

¿ Cuantos años tiene la Gaita?



...Lo mas antiguo que se conoce que pudo ser una gaita es aquella famosa partitura del año 1660, con una letra en viejo castellano, dedicada al patrono de la ciudad San Sebastián...

 

...Saúl Sulbarán, famoso compositor gaitero que nos dejo entre otras la famosa gaita "paraguaipoa" , nacido en el saladillo el 22 de octubre de 1917 y que cambia de paisaje en 1984, me contaba: En ese tiempo no había conjuntos gaiteros sino familias gaiteras que se identificaban y se hacían conocer por sus apellidos, tale como los Arrieta, los Robles, los Ocando, los Massirubi, etc. Fue en casa de los Arrieta donde me inicie con mi madre que también fue gaitera . Ella se llamo María Trinidad Sulbarán mejor conocida como Trina. Cantábamos las gaitas que para la fecha componía Cesar Luzardo, famoso gaitero del barrio saladillo. La familia Arrieta estaba compuesta por 6 miembros: Eloina que era la matrona, sus hijos Juan, Carmen, Josefa y dos nietas de nombres Olga y Celina. Cesar Luzardo era novio de Carmen y cantaba muy a menudo una cuarteta que le compuso al grupo la cual decía así:

 

Olga , Celina , Josefa,

Carmen, Eloina y Juan

son los seis que lloran

el día que muera Cesar.
 

Decía Saúl: " Mi entusiasmo era tan inmenso que me ponía a gritar y aplaudir o todos los de la ronda gaitera que conformaban el conjunto y sus invitados". Cesar el eterno enamorado de Frailda. la que hacia las empanadas, a quien le hizo la conocida gaita, se situaba en el centro del circulo de los parranderos con la pajilla que usaba como sombrero, tocándola como si fuera un tiple, para indicarles a los cantantes en momento en el cual debían cantar o "echar" el verso. Cantaba el hombre y después la mujer...

...Una gaita del año 1805:

Con el peso, con el peso

de la bella Cermira,

la tabla cimbro

(Gaita de Giblartar)

Gaita de 1875 con música de Domitilio Antunez: de autor desconocido

Si el pan continua a tres cobre,

hasta los reyes perderán

las ganas de comer pana;

y aun mas, los ricos y pobres protestaran

de las leyes instituidas por Guzmán.

( el pana continua a tres cobres)

(Guerrero, 1790:435)

 

...Digamos pues que la gaita zuliana es algo mas, mucho mas que música y letra; no es solamente armonía de voces e instrumentos. Estableces que es ese algo que la gaita posee, que lleva en si, es sin duda tarea difícil y de alcances profundos. No obstante, tratemos de de hacerlo con los elementos que tenemos a la mano.

La letra: es la parte literaria o poética de la gaita. Ella denuncia lo tirano, eleva lo sublime, festeja lo jovial, ridiculiza lo feo. La letra de la gaita es fiel instrumento al servicio del pueblo, puesto que ella puede expresar lo que nosotros sentimos,  lo que nosotros deseamos. (Acevedo, 1986:11-12)...

La Música: parte rítmica de la gaita, producida por instrumentos propios, con excepción del cuatro,  empleado también en otro géneros musicales donde tal ves no llegue a desempeñarse con tan variada gama de matices y recurso como en la gaita...

...A continuación una gaita con "Pie Quebrao" hecha por Antonio García al velero Frieda para las navidades del año 1932, con la colaboración económica de Joviano Pineda y el acompañamiento musical de varios amigos de Pantaleón y Antonio García. Fue cantada en varios barrios maracaiberos:

- Estribillo -

Como velero afamado

no tiene comparación

el barco que han navegado

los hijos de Pantaleón

por eso lo han titulado

de occidente campeón.

Luego venia el verso( en este caso uno cachimbero)

y entraba un coro fijo:

Vida mía dulce anhelo

si se revienta el mecate

desde oriente hasta occidente

El resto del verso:

Con la frieda no hay rival

rodaremos por el suelo

como bola e chocolate

Volvía el coro fijo:

Porque la suele mandar

un capitán competente...

 

 En aquellas oscuras épocas donde se encontraba sumergida la gaita, iba dejando trazos de su larga trayectoria, retazos que se perdían en el tiempo y la distancia...

...Compás de Danza: tratar de intercalar, en esta supuesta trayectoria de la gaita, desde sus primeros hitos hasta su desarrollo es imposible. ¿ Cuando y como se efectuó un cambio decisivo en la gaita ? Solo puede señalarse que, indudablemente, se realizo un vuelco en la estructura: no exclusivamente en estribillos y versos sino así mismo en la parte musical.

Acaso sucedió a mediados del siglo XIX. Paulatinamente desaparecían los compases similares a la jota, el minué y la polka, para dale paso a una nueva melodía: la danza. Es fácil suponer que surgió entonces la gaita con todo su sabor típico, al adherirse al compás pegajoso de la danza, modalidad musical tan ampliamente conocida y ligada al ambiente popular, que se bailaba en festividades familiares.

Otra circunstancia favorable es que con danzas y contradanzas llenaban en aquellos tiempos el pentagrama los compositores profesional, lo cual hubo de hacer su fácil adaptación a los estribillos y versos gaiteros.

Dos etapas: dos largos e interesantes lapsos pueden señalarse en la trayectoria de la gaita zuliana de su iniciación de canta r popular hasta el presente. Cuando estribillos y versos se apuntalaron sobre el compás de danza seria la primera. Una unificación que ofreció a los compositores profesionales y vocacionales de aquellos tiempos la oportunidad de producir las mejores gaitas de su época.

La otra etapa es la presente. Estos dos lapsos tiene la vivencia de la gaita zuliana, con el compás de danza del ayer, y actualmente con sus pinceladas modernistas que solo alcanzan a un alejamiento relativo de aquella...

 

En construcción...